Познать себя невозможно.
В процессе познания себя всегда есть познающий и есть познаваемое, где познаваемое, или воспринимаемое по другому, не есть воспринимающий, который по умолчанию есть я.
По мере честного "познавания себя" отсекается все больше этого "не я" или познаваемого, и так до тех пор пока не останется ничего. Поэтому и утверждается, что я - есть пустота, или меня нет.
Но ведь я есть, и это то единственное, в чем можно не сомневаться.
Так есть я или нет меня...?
Я есть - это точно. А вот меня нет - это тоже совершенно точно.
Потому, что "меня", как объекта, нет, но "я", как субъект, есть.
Но и здесь кроется парадокс, ведь если нет объекта познания, то не может быть и субъекта, как познающего объект.
Такие вот хитрые дела творятся в процессе познания себя.
Дело в том, что здесь уже проходит предел возможностей познания себя рассудочным анализом и мы выходим в область безпредельного чистого сознания, области истины, которая не может быть подвергнута сомнениям, но которая крайне парадоксальна для человеческого ума, область, которую невозможно описать словами или поведать о ней что-то другому, область чистого всезаполняющего света, где нет теней и нет второго, область испепеляющего огня, тепло от которого ты можешь уловить, но никогда не войдешь туда оставаясь человеком.
